НовостиТвой голос

«Если это не рабство и не эксплуатация, то что же это?», — публицист Грант Тер-Абрамян

Комментируя проблему Амулсара, публицист Грант Тер-Абрамян написал на своей странице в Facebook:

«Хотя не люблю писать «триллион» раз на одну и ту же тему, но напишу еще раз об Амулсаре.

Мне хотелось бы подчеркнуть, что ключевым, важнейшим для меня моментом в этом вопросе является следующее: сделать обсуждение проблемы Амулсара поводом для обсуждения более важного вопроса.

Считаем ли мы нормальным и в целом приемлемым, что большая часть доходов от эксплуатации какого-либо рудника принадлежащих народу Армении каких-либо природных ресурсов, независимо от экологических, технических и других вопросов, поступала не в госбюджет Армении, доставалась не конституционному хозяину этого природного ресурса – народу Армении, а частнику, в особенности частнику-иностранцу.

Ключевым является ответ на этот вопрос, который я хотел бы услышать.

Мне хотелось бы видеть обсуждения об этом со всеми  аргументами и контраргументами.

Для меня интуитивно ответ очевиден.

Мне не понятно, что есть власть народа, суверенитет Республики Армения, революционная политика, легитимная власть и даже свободный и справедливый выбор, если для нас нормально, когда доход от принадлежащих народу Армении природных ресурсов обогащает не народ Армении, а частное лицо, будь то местное или иностранное.

Мне не понятно, как такое может быть, что перед опасностью экологического риска должен стоять народ Армении, а большую часть дохода от этого должен получать какой-то субъект, и это считается нормальным и приемлемым. Если это не рабство и не эксплуатация, то что же это?

Но это мой ответ, возможно, есть иные подходы.

Быть может я не прав. В таком случае, прошу вас дать аргументированный ответ. Ответить именно на поставленный мною вопрос, а не читать лекцию об эмоциях, реальности, государственности и т. д.

P.S.

Кстати, об эмоциях.

Эмоция сама по себе – не только вещь неплохая, но и необходимая основа для политики и необходимая составная разума.

Мне не понятно, что человек делает в политике, если его основной мотивацией не является одна из следующих трех эмоций;

 любовь к своей стране и своему народу,

любовь к справедливости,

любовь к свободе.

Политика основывается на этих трех мощных эмоциях,

и они не могут быть заменены какой-либо ложной трезвостью или чем-либо иным».

Показать еще
Back to top button