Наапет Кучак – певец земной любви

Наапе́т Куча́к (арм. Նահապետ Քուչակ) армянский поэт XVI века. Достоверных сведений о жизни поэта не дошли до наших современников. По преданиям он родился на рубеже XV—XVI веков в селе Хараконис близ Вана (ныне территория Турции).

В народе его называли Наапет Мастер. Твор­че­ст­во Наапета Кучака

от­ра­зи­ло тра­ди­ции армянской народной по­эзии и, в мень­шей сте­пе­ни, влия­ние цер­ков­но-мо­на­стыр­ской куль­ту­ры. Он писал айрены (монострофическая твёрдая форма армянской средневековой поэзии. Состоит из четырех 15-сложных стихов.^. В  средневековой  Армении айрены исполнялись в песенной форме), посвященные любви, страданиям народа, армянам-изгнанникам («айрены скитаний»), философские «айрены раздумий». По те­ма­ти­ке пес­ни Наапета Кучака де­лят­ся на лю­бов­ные, ски­таль­че­ские, фи­ло­соф­ско-нра­во­учи­тель­ные. Он был од­ним из пер­вых армянских по­этов, вос­певших кра­со­ту род­ной при­ро­ды и чув­ст­вен­ную лю­бовь. Его по­эзия бо­га­та яр­ки­ми об­раз­ами и жи­во­пис­ны­ми ме­та­фо­ра­ми; мн. сти­хо­тво­ре­ния по­строе­ны как диа­лог влюб­лён­ных, про­ти­во­стоя­щих кос­но­му ок­ру­же­нию и оли­це­тво­ряю­щих пра­во че­ло­ве­ка на сво­бод­ный вы­бор. Поэт касался темы страдания народа, социального неравенства, в «айренах скитаний» скорбел об армянах-изгнанниках, в «айрены раздумий» философски осмысливал события и судьбы людей. Демократическая и гуманистическая поэзия поэзия Наапета Кучака, антифеодальная по своей направленности, былa вызовом средневековому догматизму.

Наапет Кучак одним из первых сорвал с себя покрывало христианского целомудрия и чувственным языком любви коснулся запретной темы. И родились айрены – песни любви земной.

Белогрудой красоте
платье синее идет,
Пуговицы расстегнет —
юношу сума сведет.
Пусть красильщик ни один
синей краски не найдет,
Чтоб ей в синем не ходить,
не сводить сума народ.

***

Шла она с другим,

болтая по привычке к многословью,

Жалуясь ему на что-то,

поводя сердито бровью.

«Бог с ней, — сердце подсказало, —

отойди не прекословя,

Ведь любовь по принужденью

не считается любовью».

***

Я прозрачнее ладана стал,

Пожелтел, как шафран я, устал,

То ли так меня губит любовь,

То ли день моей смерти настал.

Зелье есть у тебя, говорят.

Дай вдохнуть мне его аромат,

Оживи меня — или умру,

И в убийстве тебя обвинят.

***

Ты хвалишься, луна небес,

что озарён весь мир тобой.

Но вот луна земная — здесь,

в моих объятьях и со мной!

Не веришь! я могу поднять

покров над дивной красотой,

Но страшно: влюбишься и ты

и целый мир накажешь тьмой!

***

Я думал, ты грустишь по мне,

Я навестил тебя, и вот

Сдаётся мне, что здесь меня

Никто не помнит и не ждёт.

Ну что ж, не хмурься, не сердись!

Не нужно день считать за год.

Пришёл я, и опять уйду,

Когда не в пору мой приход.

Скончался поэт предположительно в 1592 году и по­хо­ро­нен в своем родном селе Хараконис в церк­ви Святого Тео­до­ра. Наапет Кучак был настолько популярен в народе, что его могила стала местом поклонения.